
自1930年代以来,卡夫卡(Kafka)的创作引起了西方文学世界的关注,逐渐在全球范围内获得了巨大的声誉,成为20世纪作家可以创造的最震耳欲聋的作品,从而形成了连续的“卡夫卡热”。
美国女性作家欧兹说:“卡夫卡是本世纪最好的作家之一。直到今天,他已经成为传奇的英雄和圣人般的人物。”卡夫卡也被认为是20世纪现代主义中排名第一的人。当欧洲和美国各种权威的书评杂志选择20世纪的现代主义大师时,卡夫卡排名第一,无一例外。
伟大的英国诗人奥登曾经说过:“就作家与他所居住的时代之间的关系而言,当代时代的第一个人可以与但丁,莎士比亚和歌德进行比较,是卡夫卡。卡夫卡对我们至关重要。困境是现代人的困境。”
可以说卡夫卡是第一位感受到时代复杂性和痛苦,揭示人类疏远的状况和现实的作家,也是第一位传达20世纪人类精神的作家。
从这个意义上讲,他是20世纪文学的先知,时代的先知和人类的先知。
▌时代的prophats,提防系统的双重疏远和现代文明的人性
▲童年时期的卡夫卡
卡夫卡(Kafka)的创造力和文学世界可以在他的成长过程中找到背景。
从童年到成年的沮丧环境创造了他内向,封闭,害羞甚至怯ward的个性。他的内部也很敏感,很容易受到伤害,并且总是对外部世界有一种谨慎的感觉。
他去世前一两年,写了一本小说“尺寸洞穴”。小说的奇怪叙述者“我”是一只小动物,他小心地为自己创造了一个洞,但是这只小动物处于他自己的生活状况,充满了隐藏的烦恼,警惕和恐惧,”从墙上掉下来的沙子不清楚它的去向。”但是,“从来没有一次罕见的事故。”
从某种意义上说,这个洞穴的状况也是对现代人物状况的象征描绘,这意味着生活在世界上,每个人都注定要注定,其含义是深刻的。
作者也可以将这种小动物的生命视为一种自我肯定的形式。这样,卡夫卡还揭示了作家生存的独特方式,即恢复其内在生活,经验和虚构的生活。
卡夫卡(Kafka)找到了一生的最佳方法,那就是在类似地窖的情况下冥想他的内在写作:
我理想的生活方式是留在一个宽敞,封闭的酒窖里,带纸,笔和灯。这顿饭是由某人交付的,并将其放在我最远的酒窖的第一扇门后面。
穿着睡衣,穿过地窖里的所有房间来拿东西,这是我唯一的散步。然后我回到桌子上,深入思考并缓慢地咀嚼,然后立即开始写作。
我会这样写什么样的工作!我会从什么深度挖掘出来!
▲图片显示了Werner Bischoff的摄影
这是一种内在的生活,与嘈杂和动荡的外部世界生活形成了巨大的对比。测量它的规模不是生活经验的广度,而是内在经验和思维的深度。
正是通过他深刻的经验和思考,卡夫卡对人类在20世纪正在塑造的文明有洞察力,并且对20世纪的机构和人性的双重疏远具有预言性的远见。
◎《在流放土地上:人类疏远和机械化的现代寓言
小说《流放之地》(Of Exile of Exile)创作,他描述了一名官员,他参与了创建一台机器,该机器以非理性的狂热构建复杂而精致的处决,并自豪地向旅游探险家展示了他。执行工具。
一名军人仅仅因为他冒犯了上级,就必须被他杀死,他不得不在他去世前忍受整整十二个小时的酷刑。但是,在有序士兵上的表现并没有成功,因此读者读了《现代20世纪小说》中最具讽刺意味的场景:使这台机器终于戴在执行机器上并撞倒自己的execution子手。
机器的发明者最终与谋杀机器集成在一起,并成为机器的埋葬对象,从而揭示了现代机器文明和现代统治系统给人们带来的疏远。
这是关于现代统治的寓言,它使人们疏远和机械化。
▲卡夫卡的小说《流放土地》
◎《变形》:在现代社会中,人们被看不见
卡夫卡(Kafka)的另一项代表性作品“变态”是关于主角格雷戈尔·萨姆沙(Gregor Samsha),他是旅行推销员。一天早晨,他醒了,发现自己躺在床上,变成了一个大甲虫。 :
他躺在背上,像铁盔甲一样坚硬的床。他微微抬起头,看到他的圆顶般的棕色腹部分为许多弯曲的碎片,被子几乎无法遮盖腹部的尖端。它几乎滑落了。与他巨大的身体相比,他的许多腿是如此细,以至于他们在他面前无助地跳舞。
“我怎么了?”他想。这不是一个梦。
格雷戈尔·萨姆沙(Gregor Samsha)的最初反应并不是对成为甲壳虫的残酷现实所吓到 - 好像是一头大甲虫是很自然的 - 而是担心老板会解雇他的鱿鱼。
当然,他不可避免地失去了工作,并成为家庭的负担。他的父亲甚至将一个苹果砸进了他的背部,并一直将其深入内部。即使是最初同情他的妹妹也无法承担他的存在。
小说以格雷戈尔(Gregor)死于家人的救济结束。
“变态”描述了现代社会中人们的疏远。社会现实是一种疏远的存在。格雷戈尔整日奔跑以生存,但他找不到生活中的家庭感。
社会,甚至家庭和人际关系都使他感到不熟悉,最终他成为一个外国人,被社会和家庭抛弃。这是现代社会中现代人可能面临的生活状况的变形的描述。
卡夫卡(Kafka)利用小说家的杰出和非凡的想象力来寓言人类状况。现代人面对自我损害和突变。即使在最接近他们的人民中,他们也找不到同情,理解和关怀。人们不再符合自己的处境。人们成为他们不是的事物,但与此同时,这种疏远是无能为力的。
所有这些都反映了现代社会的某些基本特征。因此,“变形”也描绘了人类的某些可能性。格雷戈尔(Gregor)变成了大甲虫,是卡夫卡(Kafka)对人类可能性的想法。
实际上,人类肯定不会变成甲虫,但是成为大甲虫是人类生存最终可能性的象征。这是我们每个人都可以面对的最终可能性。从这个意义上讲,卡夫卡撰写了人类生存的现状。
因此,当格雷戈尔本人和他的家人发现格雷戈尔已经变成了大甲虫时,他们毫不怀疑这种变形的逻辑荒谬,而是将其视为自然事实。 。
卡夫卡(Kafka)的写作风格也遵循现实的原则,好像他写了自己在自己眼中见证的东西一样。读者还完全接受格雷戈尔(Gregor)的转变为甲虫,作为我们自己生活状况的照片。
从这个意义上讲,卡夫卡写的关于我们自己的命运的文章。
▲由卡夫卡(Kafka)的小说“变态”所插图
卡夫卡的小说都具有预言性。
例如,德国作家黑森说:“我相信卡夫卡始终属于这样的灵魂:他们创造性地表达了对巨大变化的预感,即使这充满了痛苦。”
英国小说家和评论家安东尼·伯吉斯(Anthony Burgess)认为,卡夫卡的作品表达了世界的噩梦经历,对于这些作品,
“人们不能做出直接的解释。尽管风格和流派通常是简单而繁琐的,但气氛总是如此噩梦,主题总是对痛苦如此不受欢迎。”
“卡夫卡影响了我们每个人,而不仅仅是作家。”
“随着我们长者熟悉的社会的瓦解,以及使每个人都感到孤独的巨大综合城市,卡夫卡对人的本质的孤立主题被这一孤立的主题所吸引。我们。我们是一个指导一个指导痛苦的人展示。”
从这个意义上讲,卡夫卡可以被称为现代先知。
▌表现主义的艺术特征,卡夫卡(Kafka),他在时代的最前沿
文学历史学家普遍认为,卡夫卡的作品完全反映了表现主义的艺术精神和创造力,并相信他是小说领域表现主义的重要代表。
“表现主义”的概念最初用于绘画评论。
1901年,法国画家朱利安·奥古斯特·埃尔维(Julian August Elvi)在巴黎的“独立沙龙”(Salon of Independence)展出了八部作品,称为“表现主义者”画。
在1911年4月在德国柏林举行的第22艺术展的前言中,“表现主义”一词再次出现,以描述一群年轻的法国画家(包括毕加索)的绘画特征。在文学批评社区中,“表现主义”一词于1911年7月正式出现在德国,并在接下来的几年中获得了广泛的认可。
表现主义是一种反传统的现代主义类型,在绘画,文学,音乐和电影等艺术形式中具有不同的表情。
“但是它们也具有一些共同的意识形态倾向和艺术特征,即,他们对当前的社会状况,需求改革和需求“革命”不满意。就创造而言,他们对对客观事物的模仿和需要进一步的表达事物的内在,需要突破和突破。它的永恒品质。”
▲德国表现主义电影《卡尔加里博士的小屋》中的剧照
因此,表现主义的出现为作家提供了通往心脏的文学途径。作家越来越关注人性和心理世界的发现,以及人类生存本质的启示。
在特定的表达技术方面,表现主义强调了世界虚拟和变形的主观想象力,夸张和抽象,并强调了幻觉在文学想象中的作用。
正如表现主义文学运动的代表Edschmitt指出的那样:
“存在是一种巨大的幻想……它需要真正重塑艺术世界。这需要创造新的世界形象。”
“表现主义艺术家在幻想中使用它的整个地方。不再有工厂,房屋,疾病,妓女,gro吟和饥饿,而是幻想。”
◎卡夫卡文学中的幻觉世界是这个时代最真实的事物
卡夫卡的文学创作也受到表现主义的艺术特征的影响。这是显着反映的,因为卡夫卡也是创造幻想的艺术大师。
卡夫卡的文学世界充满了重现现实的幻想。在“变态”中,一个人变成大甲虫的虚拟现实,“洞穴”中描绘的洞穴的生命世界,“桶骑手”的末端描述了一个骑着空煤炭的人骑着一个空的煤炭“漂浮在冰山区,永远消失的场景...描绘了这个幻觉世界。
正如德国伟大的作家托马斯·曼(Thomas Mann)所说:“他是一个梦想家,他起草的作品具有梦想的本质。他们模仿了梦想中的不合逻辑和焦虑的愚蠢 - 生活的奇妙阴影游戏 - 这很有趣。”
但是在笑声之后,您会惊讶于卡夫卡的幻觉世界似乎是不合逻辑的,但不是错误的。它只是揭示了人类生存和对人类状况的更深刻反映的更真实的画面。
▲卡夫卡肖像
在卡夫卡(Kafka)的短篇小说《猎人格劳斯》(Hunter Grahus)中,猎人格劳斯(Hunter Grahus)死后重生与市长的对话:
“天堂不是你的分享吗?”市长皱着眉头问。
猎人回答说:“我总是在通往天堂的梯子上。我在无限长的露天台阶上徘徊,有时向上,有时向下,有时在右边,有时在左边,总是在运动。我已经从猎人变成了蝴蝶。”
“我没有笑。”市长辩护。
猎人说:“那很好,我一直在搬家。每当我尽力而为,我将要到达顶部,天堂的大门朝我闪耀,我都会再次醒来 - 乘船。
格拉胡斯(Glahus)在通往天堂的梯子上徘徊,可以被视为卡夫卡(Kafka)本人。卡夫卡(Kafka)还是一位小说家,他正在现实世界和幻觉世界中。在他的小说中,现实和幻想被纠缠在一起,这是一个不可分割的统一世界。
从现实的角度或幻觉的角度来评估卡夫卡并不能捕捉卡夫卡的本质。他擅长的是用严格的现实主义写神秘的幻想。
法国作家和诺贝尔奖获得者吉德(Gide)认为,卡夫卡(Kafka)的作品有两个相反的世界:一个是梦想世界的“博物学家”繁殖(通过精致的图片使其可信),另一个是向神秘主义的大胆过渡。
卡夫卡(Kafka)的能力在于,他的小说形象通常呈现出一个超现实的世界,一个虚现实的梦想世界,一个荒谬的世界,在现实中不存在,一个具有神秘色彩的世界。但是,他的详细描述非常现实甚至自然主义,并具有非常细致的描述。
新颖场景的处理也非常栩栩如生。例如,他的“流亡地点”,谋杀的执行机器和执行执行权的军官的想法是荒谬的,但是在特定的叙述过程中,卡夫卡也完全证明了现实的本质详细说明以及执行机和执行过程的描述更加生动。
另一方面,此详细描述与传统的现实主义描述基本不同。
在巴尔扎克(Balzac)代表的传统现实主义小说中,细节的存在是更加生动地重现社交生活,介绍角色并突出典型的环境。在卡夫卡(Kafka)的表现主义小说中,最终是真实而微妙的细节,是为了对比整体生活状况的荒谬和奥秘。
最后,卡夫卡向我们展示的是一个奇怪的世界。这个奇怪的世界最终隐含着现代人对他们所居住的世界的奇怪感觉,以及在家中现代人的命运。
▲安德烈·盖德(Andre Gide)
卡夫卡特别擅长想象一个可能的世界。
在“流放”中,最终处决自己的军官是一种幻想情况,这种情况可能不会发生,但可能发生。这种情况就像成为甲虫的艺术想象一样,通过对可能现象的想象力传达出来。
对卡夫卡小说的表现主义想象也表现在处理可能的策划世界的能力中,并且经常通过诸如荒谬,变形,疏远和抽象的艺术手段来实现。
例如,变形手段是通过打破生活的固有形式,夸大现实生活中的事物来强调生命和人类生存的本质。
它既是表现主义艺术家使用的一种常见技术,与此同时,在卡夫卡(Kafka),它也是对现代人的意识和存在深层本质的“变形”反映。
正如卡夫卡(Kafka)曾经说过的那样,当贾赫诺(Jakhno)谈论毕加索是故意的扭曲者时,卡夫卡(Kafka)和贾赫诺(Jakhno)参观了法国画家的展览。
卡夫卡说:“我不这么认为。他只是在记录尚未进入我们意识的畸形。艺术是一面镜子,有时就像一个快速移动的时钟,前进。”
对于卡夫卡(Kafka)与他的时代的关系,他是一位先知,在前进,反映和超越时代的艺术。
卡夫卡(Kafka)生活的捷克共和国是捷克共和国,德国,犹太人和捷克语与丰富的文化和多种来源交织在一起。那是一个繁荣而华丽的时代,但这也是一个危机时代。
哈布斯堡王朝的统治是摇摇欲坠的,奥匈帝国随时处于崩溃的边缘,但卡夫卡利用他敏锐的洞察力捕捉并记录了那个时代人民精神状态的微妙变化。
火车,飞机,电灯和电话,混凝土钢摩天大楼从地面上升起来,现代文明使人类进入了一个寒冷的机械化时代,卡夫卡使用了一种梦想和幻觉式的方法,将现代社会疏远写给人们。 。
他用他独特的荒谬和奇怪的笔触击中了现实,以及人们心中最秘密的痛苦。人们慢慢地失去了爱的能力,不知不觉地逐渐成为不人道的“怪物”,但为此,无能为力。
这些是我们每个人都可能面临的最终可能性。从这个意义上讲,卡夫卡是一个超越时代的存在,他写了人类最重要的存在。
对于我们目前,他的作品就像镜子一样,我们在镜子里看到一个奇怪而熟悉的世界。
这个世界是我们生活中最重要的事情。人性的冷漠和内心的荒凉人是在不同的时代上演的。
世界上可能没有比卡夫卡更多的独特作家。他的作品总是对我们不被现代文明疏远。因此,先知书店真诚地推荐“卡夫卡小说集”,以感受到20世纪最大的。小说家著作的魅力为理解荒谬故事中的现实的方式带来了道路。
来源|先知书店
作者|先知书店
编辑|埃尔丹